كشف منقبو الآثار في موقع بومبي عن اكتشافات جديدة في المدينة التي دمرها بركان فيزوف الشهير زمن الطاغية الروماني نيرون عام 79 بعد الميلاد. وسيكون في مقدور الجمهور رؤية "الغرفة المظلمة" المكتشفة في واحدٍ من أكثر بيوتات المدينة المنكوبة ثراءً.

هل العبرية لغة مختلفة عن لغات أرض كنعان؛ كالفلسطينيين، والموآبيين، والعمونيين، والأدوميين، والفينيقيين على سواحل لبنان، أم أن الميول الصهيونية لكثير من علماء السامية في العصر الحديث هي التي أنشأت ما أصبح يطلق عليه "اللغة العبرية"؟

اعتمد الفنان والممثل المسرحي حسين مختار، من خلال "مشروع حلم"، على خلق وتطوير المسرح المدرسي، وهو المغزى الرئيسي لإنطلاقه، وفي نفس الوقت أفرز جملة واسعة من الأهداف الثانوية التي سعى من خلالها لتطوير واكتشاف مواهب الأطفال، والأخذ بيدهم.

تعد الأندلس محطة مهمة في تاريخ التجربة الحضارية العربية الإسلامية في مختلف جوانب الحياة ومدياتها، حيث عرفت كل مظاهر الانفتاح والتسامح والتعددية والاختلاف، وهو الأمر الذي يدلل على حقبة مهمة من التاريخ الاسلامي الذي بلغ ذروته على مستوى الإبداع.

رغم أن الوشم يبدو اختراعًا حديثًا، لكن الحقيقة أنه موجود منذ آلاف السنين، ويُعتقد أن كلمة وشم دخلت اللغة الإنكليزية من الأصل التاهيتي "tatau"، التي تصف الرسم على الجسد في بولينيزيا في القرن الثامن عشر.

كان المأمون يدفع وزن الكتاب المترجم ذهبًا؛ وكلّ ذلك من أجل نقل علوم وحكم الشعوب الأخرى إلى الثقافة العربية. بهذه الطريقة، هضم العرب النتاجات الفكرية والثقافية للآخر، وطوّعوها، إلى جانب الدين والسيف.

قد يبدو مصطلح الشعر البيئي صادمًا للحظة، فمن الشائع الحديث عن شعر الطبيعة الذي استخدمه الرومانسيون، لكن هل يمكن فعلًا كتابة شعر عن البيئة والتغير المناخي والكوارث الطبيعية؟

تتعرّض العديد من المواقع الأثريّة والمباني التاريخيّة والتراثيّة والدينيّة في قطاع غزّة، إلى القصف العنيف من قِبل جيش الاحتلال الإسرائيليّ، منذ السابع من تشرين الأوّل/ أكتوبر، ضمن عملية إبادة ممنهَجة للتاريخ الحضاريّ والمعماريّ للمدينة، وفي انتهاك سافر للقوانين والاتّفاقيات الدوليّة.

للكاتب الأردني بشير شريف البرغوثي مسيرة حافلة بالمنجزات والأنشطة الثقافية في الأردن، وفلسطين، والوطن العربي عمومًا. في بداية حياته، عمل البرغوثي مترجمًا ومحللًا سياسيًا وباحثًا في العاصمة الأردنية عمان. صدر له عدد من المؤلفات والدراسات.

لكثرة القناطر التي عبرتها في طفولتي الريفية، أتخيل أن العالم الآخر- عالم ما بعد القرية- لا يعرف القنطرة ولا يعرف سرًا من أسرار الطبيعة فيها (العالم الآخر لم يكن حافيًا على ما أعتقد) لذلك بقيتُ على صلة مع أقدامي الحافية.